Renungan harian GKJW

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-16-mei-2020/


https://drive.google.com/file/d/1DI86ZQf3eWma6EKdPkK1YHQ57B8XD2cG/view


Kemurnian Renungan Harian 16 Mei 2020   
Renungan Harian • 16 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Bacaan : Mazmur 66 : 8 – 20    |   Pujian : KJ.  432
Nats: “Sebab Engkau telah menguji kami, ya Allah, telah memurnikan kami, seperti orang memurnikan perak.” (ay 10)

Kehidupan kita saat ini penuh dengan percampuran. Memang zaman ini sering disebut sebagai zaman hybrid karena semua hal sudah bercampur-baur. Apakah iman kita juga iman hybrid? Secara tidak sadar dan jika jujur mengakuinya sebenarnya iman kita sering bercampur-baur. Misalnya: bicara tentang perbuatan baik, orang Kristen sering juga ketika berbuat baik adalah supaya mendapatkan pahala. Padahal, perbuatan baik dalam iman Kristen adalah kosekwensi logis dari keselamatan yang didapatkan di dalam Yesus Kristus. Ini hanyalah salah satu contoh saja.

Mazmur 66:10 memperlihatkan kepada kita tentang pemurnian. Pertanyaannya adalah: apa yang dimurnikan? Pemurnian yang dimaksudkan oleh Mazmur adalah pemurnian hidup. Pemurnian ini nampak dari ayat 9. Gambaran “kaki” adalah gambaran dari perbuatan yang dilakukan oleh manusia. Ketika disebut “kaki kami tidak goyah” berarti bahwa jalan yang ditempuh adalah jalan yang sesuai dengan kehendak Tuhan. Gambaran “kaki goyah” sering dipandang sebagai lawan dari kesetiaan berjalan menurut jalan Tuhan. Oleh sebab itulah ketika Mazmur 66 ini menyebutkan pemurnian, sejatinya yang dimaksudkan adalah pemurnian kehidupan orang percaya. Bagaimana tanda orang yang hidupnya murni mengikut Tuhan? Jawabannya dalam Mazmur 66 ini yaitu selalu memuji dan memperdengarkan puji-pujian kepada Tuhan.

Kehidupan yang murni di jalan Tuhan adalah kehidupan yang senantiasa memuji-muji nama Tuhan dalam seluruh laku hidupnya. Apakah pujian kita kepada Tuhan karena kemurnian hati kita ataukah hanya basa-basi saja? Karena tidak jarang orang memuji Tuhan untuk menutupi ketidakmurnian hidupnya. Terlihat baik, saleh, taat ketika beribadah kepada Tuhan tetapi kepada keluarganya, pembantunya, karyawannya bahkan rekan sekerjanya sering berbuat tidak sesuai dengan kehendak Tuhan. Mari memuji Tuhan karena kemurnian hidup bukan untuk menyembunyikan ketidakmurnian hidup. (to2k).

 “Hanya hidup yang murni yang patut dihidupi di dalam Tuhan”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-17-mei-2020/


GKJW
Greja Kristen Jawi Wetan
Yen Nunggil Lan Gusti Renungan Harian 17 Mei 2020   
Renungan Harian • 17 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Waosan :  Yokanan 14 : 15 – 21      |  Pamuji  :  KPJ.  144
Nats: “….. sing sapa tresna marang Aku, iku bakal dikasihi dening Rama-Ku sarta iya bakal Dakkasihi….” (ay.21)

“Yen nunggil lan Gusti, rinten dalu manah langkung tentrem arahayu. Kula angantos Gusti siyang klayan ratri, nyuwun berkah duh Gusti, Gusti mami.” Tumraping tiyang Kristen Jawi, kekidungan punika estu familiar sanget. Sanadyan wonten syair ingkang dipun gantos menawi versi KPK lan KPJ, tamtu kita taksih asring langkung apal versi Kidung Pasamuwan Lami kados dene ingkang kaserat ing nginggil. Kenging punapa makaten? Awit kekidungan lan syairipun punika sampun nunggil jiwa lan ngrasuk kasuman tiyang-tiyang Kristen Jawi.

Mekaten ugi gegayutan kaliyan tetunggilanipun Gusti Allah Sang Rama, Gusti Yesus Kristus lan Sang Roh Suci kaliyan para pitados. Awit sampun nunggil jiwa lan ngrasuk kasukman tamtu mboten saged ewah gingsing anggenipun pitados. Sanadyan kala-kala mboten saged kita pahami srana cetha lan ugi ewed kita jelasaken dumateng tiyang sanes nging menawi sampun nunggil jiwa lan sukma, pemanggih kita tumrap Gusti punika tansah lestantun. Elokipun malih wanci tetunggilan ingkang makaten punika ingkang dipun kersakaken dening Gusti Yesus inggih punika tetunggilan srana katresnan. Katresnan punika ingkang jalari kita gesang sesarengan kaliyan Allah Sang Rama, Gusti Yesus lan ugi Roh Suci. Pramila bilih dinten punika kita ngraosaken tebih, dereng wanuh malah mboten saged paham dateng Gusti lan karsanipun, sumangga sak mangke kita kaaturan nresnani Gusti kemawon.

Tresna kita dumateng Gusti punika ingkang jalari pakaryanipun Gusti kelampahan ing gesang kita. Pramila sampun ngantos kendat anggen kita sami tansah tresna Gusti ngantos ing selami-laminipun. Nunggil Gusti siyang dalah ratri wonten ing sadengah kahanan kita punika ingkang kedah kita udipaya. Amin.  (to2k)

“Yen nunggil lan Gusti, rinten dalu manah langkung tentrem arahayu”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-18-mei-2020/


Bedjo Renungan Harian 18 Mei 2020   
Renungan Harian • 18 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Bacaan : Kisah Para Rasul  27 : 39 – 44   |  Pujian  : KJ. 408
Nats: “Tetapi perwira itu ingin menyelamatkan Paulus” (ay.43)

Tentu kita sering mendengar istilah “bilahi slamet.” Bilahi adalah celaka, sementara slamet adalah selamat. Bagaimana sebuah bencana atau celaka disebut selamat? Tentu saja yang dimaksud adalah walau ada bencana tetapi bencana itu tetap membawa keselamatan atau terhindarkan dari musibah yang lebih besar lagi.

Sepanjang pasal 27 Kisah Para Rasul kita melihat bagaimana Paulus dan beberapa orang lain sedang mengalami bencana yang bertubi-tubi. Pertama, Paulus dan rombongan hendak dibuang ke sebuah daerah pengasingan yang untuk sampai ke tempat itu harus ditempuh dengan perjalanan air yaitu naik kapal. Kedua, dalam pelayarannya, kapal itu dihantam badai yang dahsyat dan hampir menenggelamkan kapal dan semua orang di dalamnya. Ketiga, setelah bencana alam terlewati dan kapal itu terdampar di sebuah daratan asing, ancaman dan bencana berlanjut dengan rencana pembunuhan dari para prajurit kepada Paulus dan para tawanan lainnya. Bertubi-tubi dan silih-berganti ancaman dan bahaya dialami Paulus.

Namun demikian, dalam setiap bencana selalu ada jalan keluar dan hikmah. Demikian juga yang dialami oleh Paulus. Niat pembunuhan yang dialami oleh Paulus dan para tawanan lainnya pun dapat terselesaikan dengan tampilnya pemimpin pasukan pengawal tahanan itu. Bahkan perwira itu menghendaki supaya semua orang hidup dan selamat. Oleh sebab itulah setiap orang diminta menyelamatkan diri dengan memakai berbagai sarana yang ada.

Disinilah kita melihat betapapun bahaya dan ancaman terus menghantui kehidupan kita tetapi jika kita tetap setia melakukan kebaikan maka selalu saja ada orang baik yang bahkan seolah itu musuh kita akan memberikan pertolongan. Sebab memang ketika kapal itu dalam masalah besar karena dihantam ombak, Paulus selalu melakukan kebaikan dan bahkan memberikan nasehat dan menguatkan semua orang. Hasil dari kebaikan Paulus itulah yang menggerakkan perwira pemimpin pasukan itu berbuat baik juga kepada semua orang. Amin. (to2k)

“Jangan jemu berbuat baik walau kita tidak tahu saat kapan kita akan menuai hasilnya”
     

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-21-mei-2020/

https://drive.google.com/file/d/192PRLn-QAT-epIGAvXQyC0bezdJDess8/view


Disangoni Renungan Harian 21 Mei 2020   
Renungan Harian • 21 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Waosan : Lelakone Para Rasul 1 : 1 – 11  |  Pamuji  : KPJ.  445
Nats: “Nanging kowe bakal padha tampa kasekten, samangsa Sang Roh Suci wus nedhaki marang kowe kabeh sarta kowe bakal padha dadi seksiKu ana ing Yerusalem lan ing satanah Yudea kabeh, sarta ing tanah Samaria tuwin tumeka ing pungkasaning bumi.” (ay.8)

Umumipun, menawi wonten putra ingkang badhe kesah, tiyang sepuh asring paring sangu dhateng putranipun. Wosipun supados boten wonten masalah ing margi. Wonten ingkang dipun paringi sangu arta, dhaharan saha pandonga. Menawi kang putra sampun dipun sangoni, tiyang sepuh banjur rumaos marem lan tenang nalika putranipun tindak.

Maringi sangu punika sampun dados budaya ingkang turun-tumurun. Semanten ugi nalika ing jamaning Para Rasul. Nalika Gusti Yesus nimbali para sekabat, mesthinipun Gusti Yesus pirsa kahanan utawi latar belakang sosial, pendidikan, watak lan sanes-sanesipun. Wonten ingkang nggadhahi kaluwihan, nanging ugi kekirangan. Nanging punika boten dados masalah tumrap Gusti Yesus. Ingkang langkung penting punika kasagahan nalika badhe dipun bentuk dados pribadi ingkang enggal.

Para sekabat sampun nderek Gusti Yesus sawetawis dangu. Tegesipun sampun pirsa lelampahan, piwucal lan labuh-labetipun Gusti Yesus ngantos dumugeng ing prastawa penyaliban lan wungunipun Sang Kristus. Mesthinipun punika sampun cekap minangka sarana nekseni bab pakaryanipun Gusti. Nanging ewasemanten Gusti paring pangandika supados para murid lerem sawetawis wekdal ngantos ing mangke sami katedhakan Sang Roh Suci.

Pakaryan dados seksi punika awrat, awit paseksinipun kedah saged dipun tampi kaliyan tiyang sanes. Ingkang badhe dipun adhepi wonten tiyang ingkang pinter, bodho, kasar, alus, lembah manah, sombong lsp. Sedaya wonten tantanganipun. Mila perlu kawicaksanan saha kekiyatan ingkang saking ngaluhur, mila para sekabat kedah dipun “sangoni” klayan Roh Suci. Kita ugi katimbalan dados seksi pakaryanipun Gusti. Kita kedah yakin lan manteb awit kita ugi sampun dipun “sangoni” kalawan Roh Suci piyambak. (DK)

“Mugi Gusti kersa angutus utusan nyebarken pawartos basuki”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-22-mei-2020/

https://drive.google.com/file/d/1OZ3fnVTYRRSgOn3_6rXDrF6uLOhk0DwL/view


Asuransi Renungan Harian 22 Mei 2020   
Renungan Harian • 22 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Bacaan : Efesus 2 : 1 – 7  |   Pujian : KJ. 341
Nats: “…  dan di dalam Kristus Yesus Ia telah membangkitkan kita juga dan memberikan tempat bersama-sama dengan Dia di sorga, …” (Ay.6)

Dalam dunia bisnis, ada salah satu bisnis yang bagi sebagian wiraniaga sangat sulit untuk dipasarkan, yakni asuransi jiwa. Mungkin sang wiraniaga telah banyak menawarkan produk-produk asuransi unggulan, namun sedikit sekali orang yang mau membelinya. Asuransi selalu berbicara tentang masa depan. Meski disebutkan tentang manfaat finansial yang bisa diberikan di masa yang akan datang, namun masyarakat menjadi tidak tertarik karena dua hal mendasar, yakni: pertama, asuransi jiwa selalu berbicara tentang kematian dan yang kedua penerima manfaat finansial adalah orang lain (baca: keluarga) dan bukan ybs, dan yang ketiga adalah adanya keragu-raguan apakah keluarga yang ditinggalkan akan benar-benar menerima manfaat dari asuransi tersebut.

Menyaksikan karya keselamatan dari Allah, yang dimanifestasikan dalam pengorbanan Kristus di kayu salib serta kebangkitanNya yang membawa keselamatan bagi manusia itu seperti berbicara tentang asuransi, yang juga berbicara tentang masa depan pasca kematian. Paulus bersaksi bahwa pada dasarnya dirinya adalah orang yang patut dimurkai namun malah memperoleh anugerah keselamatan dari Allah. Tentu Paulus tidak berbohong tentang hal ini. Dia begitu yakin akan keselamatan yang dinyatakan oleh pengorbanan Kristus. Namun yang menjadi pertanyaan kita sekarang adalah: “Apakah orang lain dapat percaya begitu saja tentang hal itu?” Memang benar dalam Ibrani 11:1 dinyatakan bahwa iman adalah bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat. Hal inilah yang dilihat oleh Paulus dengan mata imannya yang tajam.

Memang untuk dapat menerima Tuhan Yesus sebagai Juruselamat pribadi, maka seseorang harus dapat melihat dengan ketajaman dan kedalaman mata imannya. Sebab janji keselamatan itu seperti asuransi jiwa yang tak dapat kita lihat saat ini manfaatnya namun kita yakini akan kita peroleh di masa depan. Maka marilah kita sendiri, sebelum bersaksi tentang Kristus, terlebih dahulu mengolah iman kita sedemikian rupa sehingga pada saatnya kita juga mampu bercerita seperti Paulus yang dengan yakin menyaksikan imannya. (DK)

“Yesus Kristus adalah anugerah terindah bagi dunia”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-23-mei-2020/

https://drive.google.com/file/d/1rEeRleCkVdi_JuhfN7sQwoIj_imNCjHg/view

Wiwitan Dumugi Pungkasan Renungan Harian 23 Mei 2020   
Renungan Harian • 23 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Waosan : Jabur 93 : 1 – 5   |   Pamuji : KPJ. 124
Nats: “Dhampar Paduka jejeg wiwit kala rumiyin, wiwit ing kalanggengan Paduka sampun wonten.” (Ay. 2)

 Kathah tiyang menawi miwiti satunggal prekawis, bidhal kanthi kebak semangat. Nanging menawi ing tengah margi wonten masalah ingkang boten trep kaliyan manahipun, utawi wonten alangan-alangan, kadhang tiyang punika lajeng rumaos lesah lan kados-kados boten saged ngrampungaken. Wonten bangunan ingkang nembe kawangun separuh jalan lajeng boten dipun rampungaken awit dananipun sampun telas. Utawi kadhang wonten ugi kepanitiaan ing greja ingkang miwiti pakaryanipun mawi rancangan-rancangan ageng, lajeng menawi ing tengah lampahing kepanitiaan punika setunggal kaliyan sanes boten pas, lajeng kesel, cidra, lan boten purun ngrampungaken. Utawi prekawis alit kemawon, kados ndamel kerajinan tangan, nalika ing tengah-tengah tan saya ewet utawi dangu-dangu bosen, lajeng boten dipun rampungaken. Prekawis-prekawis mekaten kados-kados limrah kita panggihi wonten ing tengah gesang kita. Awit kita kepingin punapa ingkang sampun kita wiwiti sageda kalajengaken kanthi sampurna. Nalika kita ngupadi kasampurnan kita kadhang kuciwa nalika nemahi bilih ingkang kita alami utawi kita tindakaaken boten wonten ingkang sampurna.

Waosan kita kala wau nedahaken kados pundi Gusti Allah kamulyaaken dening sedaya ingkang tumitah. Kagambaraken bilih lepen-lepen ngantos kumrasak ngulukaken swantenipun kagem Sang Yehuwah. Nanging menawi dipun pirsani kanthi saestu, sedaya kala wau kadadosan awit pakaryanipun Gusti boten nate surut, boten nate mandeg. Gusti Allah makarya wiwit ing mula baka ngantos samenika, lan badhe tansah makarya ngantos ing pungkasanipun jagad.

Lajeng, punapa sedaya pakaryanipun Gusti kalampahan kanthi mulus tanpa cacat? Sedaya sampurna kados rancanganipun ingkang endah? Kita nemahi boten mekaten ugi. Menawi sedaya lumampah sae, boten badhe Gusti Yesus rawuh ing jagad. Boten badhe para nabi kesel paring pitutur dhumateng umatipun Allah. Ateges pakaryanipun Gusti Allah ugi ngalami alangan-alangan nanging Gusti boten lajeng kendel ngupadi supados sedaya ingkang tumitah sageda ngalami tentrem rahayu. Gusti Allah tansah kreatif pados margi-margi enggal supados rancanganipun saged kawujudaken saking wiwitan ngantos ing pungkasan. Bilih Gusti Allah kemawon mekaten, mangga kita mungkasi punapa ingkang sampun kita wiwiti, pados margi kreatif nindakaken kasaenan ing bumi. (gid)

“Mangga ngrampungaken punapa ingkang sampun dipun wiwiti!”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-24-mei-2020/

https://drive.google.com/file/d/1MK3hxiDzQsceRAsDleLW6yu62qe-HzHo/view


Bagi yang Terdekat Renungan Harian 24 Mei 2020   
Renungan Harian • 24 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Bacaan : Yohanes 17 : 1 – 11    |     Pujian : KJ. 318
Nats: “Aku berdoa untuk mereka. Bukan untuk dunia Aku berdoa, tetapi untuk mereka, yang telah Engkau berikan kepada-Ku, sebab mereka adalah milik-Mu.” (Ay. 9)

 Pak RT mengumumkan bahwa pada hari libur mendatang akan diadakan kerja bakti lingkungan. Setiap keluarga tidak perlu membersihkan seluruh lingkungan RT, cukup di sekitar rumah masing-masing. Keluarga Pak Ndoro mendengar pengumuman tersebut. Tapi karena mereka tahu seperti apa biasanya kerja bakti lingkungan, mereka memutuskan untuk jalan-jalan ke luar kota. Nanti pasti Pak RT meminta tetangga yang membersihkan sekitar rumah mereka. Dan mereka melakukan itu, sehari sebelum kerja bakti mereka berangkat liburan. Ketika mereka pulang, mereka terkejut karena jalan masuk ke RT mereka sangat bersih, tetapi di depan rumah mereka rumput masih tinggi, sampah masih kotor. Orang-orang se-RT sengaja melakukan itu karena selama ini keluarga Pak Ndoro selalu menggantungkan urusan kerja bakti kepada warga yang lain dan tidak mau terlibat.

Jika yang terdekat saja tidak dikasihi, apakah kita yakin kita bisa mengasihi yang lebih luas? Karenanya doa Yesus dalam bacaan ini menjadi menarik. Doa ini penuh pernyataan yang mengungkapkan siapakah jati diri Yesus, apakah hubungannya dengan Allah Sang Bapa. Melalui doa ini agaknya penulis Injil Yohanes ingin mengajak para pengikut Kristus untuk terus setia kepada Yesus, karena Yesus adalah Anak Allah yang sejati. Namun di tengah ajakan itu, ada pernyataan menarik yaitu bahwa Yesus bukan hanya berdoa untuk diriNya sendiri tetapi mendoakan mereka yang terdekat denganNya.

Kita mungkin tidak tahu masalah dunia ini serumit apa, kita mungkin tidak tahu masalah di RT kita serumit apa, tapi kita mengenal yang terdekat dengan kita. Sekalipun pengenalan kita mungkin kadang ada melesetnya di sana-sini, hal yang wajar, tapi siapakah yang lebih mengenal mereka yang di dekat kita – anak-anak kita, orang tua kita, saudara kita, sahabat kita – kecuali kita. Yesus seolah mengajak kita, jangan berhenti berdoa untuk mereka yang terdekat dengan kita. Kalau bukan kita siapa lagi? Jangan seperti keluarga Pak Ndoro, mentang-mentang Allah itu baik, serahkan saja kepada Allah, dia pasti tahu, semua pasti beres. Benar Allah itu baik dan maha tahu, tapi tetaplah juga berdoa untuk mereka yang terdekat dengan kita, baik dalam keadaan baik, maupun dalam keadaan yang kurang menentu. Itu adalah wujud ucap syukur dan tanggung jawab kita atas apa yang Allah berikan kepada kita. (gid)

“Doa mendekatkan yang jauh, melekatkan yang dekat.”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-25-mei-2020/


Menawi Dipuntampi Renungan Harian 25 Mei 2020   
Renungan Harian • 25 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Waosan : Kaimaman 9 : 1 – 11, 22 – 24      |    Pamuji : KPJ. 157
Nats: “Lan ana geni metu saka ing ngarsane Sang Yehuwah kang mangsa kurban obaran lan sawernaning gajih kang ana ing misbyah. Bareng wong sabangsa ndeleng kaanan mangkono iku, tumuli padha surak-surak lan sumungkem sujud.” (Ay. 24)

Kados pundi bingahipun tiyang sepuh menawi mundhutaken rasukan enggal kangge anakipun, lajeng anakipun remen sangat.  Dhateng pundi-pundi rasukan punika dipun damel, ngantos-ngantos tilem kemawon tetep kepingin ngagem rasukan punika. Mboh bilih raosipun kados cinta yang tidak bertepuk sebelah tangan. Saged maringaken ingkang dipun remeni dening anak punika kabingahanipun tiyang sepuh. Nanging cobi menawi ingkang kelampahan kosok wangsulipun, sang anak boten remen, lajeng merengut kemawon, dipun suwun ngagem rasukan punika, nanging malah nggondhok. Manahipun tiyang sepuh tamtu sakit sanget.

Kita manungsa punika sanes Gusti Allah ingkang tansah mangertos punapa ingkang paling sae kangge tiyang sanes. Wong kita kemawon kadhang boten mangertos punapa ingkang paling sae kangge kita piyambak. Malih-malih mangertosi manahipun tiyang sanes, kita boten saged maos manahipun tiyang sanes, kita saged nggalih lan menebak-nebak, nanging kita boten saged estu yakin punapa ingkang kita galih punika leres.

Bangsa Israel ing waosan kita kalawau kacariyosaken nindaaken upacara kurban pangruwating dosa, kurban obaran, kurban slametan, lan kurban dhaharan. Tamtu para tiyang Israel boten yakin mangertosi punapa Gusti Allah badhe nampi kurbanipun, nanging sedaya nindhakaken kanthi tulus, lan maringaken ingkang paling sae kados ingkang dipun prentahaken dening Nabi Musa lan Rama Harun. Lan ing pungkasan kacariyos kados pundi Sang Yehuwah nampi sedaya kurban punika. Kita saged mangertosi kados pundi kabingahanipun tiyang Israel, sedaya sami surak-surak lan sumungkem sujud.

Prekawis punika nedahaken dhumateng kita, sanadyan kita boten saged mengertosi punapa ingkang dipun karsaaken dening Gusti utawi dipun panggalih dening tiyang sanes ing sakiwa tengen kita, mangga tansah maringaken ingkang paling sae, nindakaken sedaya mawi manah ingkang tulus lan eklas. Awit menawi sedaya ingkang kita tindakaken kalawau dipun tampi, kita piyambak ugi badhe ngraosaken kabingahan ingkang sanget. Mbok bilih boten dipun tampi, kita taksih saged bingah awit kita sampun maringaken lan nindakaken ingkang paling sae. (gid)

“Mangga nindakaken ingkang paling sae tumrap Gusti lan sesami.”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-26-mei-2020/


Injil Bagi Orang Mati Renungan Harian 26 Mei 2020   
Renungan Harian • 26 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Bacaan  : 1 Petrus 4 : 1 – 6 |  Pujian :  KJ.  425
Nats: “Itulah sebabnya maka Injil telah diberitakan juga kepada orang-orang mati, supaya mereka, sama seperti semua manusia, dihakimi secara badani; tetapi oleh roh dapat hidup menurut kehendak Allah.” (Ay. 6)

 Seorang kawan pendeta dari GKST (Gereja Kristen Sulawesi Tengah) bercerita bahwa bagi orang Suku Pamona, yang tinggal di Sulawesi Tengah dan Selatan, menghargai leluhur yang telah meninggal adalah sebuah kewajiban yang harus dilakukan. Orang Pamona percaya bahwa roh leluhur dapat memberi berkat, dapat menemani yang masih hidup, bahkan bisa memberikan umur panjang. Jika tidak dihargai, maka roh leluhur juga dapat mendatangkan malapetaka dan kutukan. Hal tersebut menunjukkan seolah orang yang meninggal punya cerita dan dunia mereka sendiri yang masih terhubung dengan dunia orang hidup.

Bacaan kita hari ini, khususnya ayat 6 menyatakan tentang pekabaran Injil bagi orang mati. Apakah hal tersebut berarti bahwa kita juga perlu melakukan khotbah dan ibadah di makam? Atau paling sederhana seperti yang biasa dilakukan di Jawa dengan tujuh harian, 40, 100, 1000 hari dan sejenisnya, lalu mendoakan mereka yang telah meninggal? Atau kita bisa menyampaikan Injil kepada roh-roh sehingga mereka bertobat? Atau perkataan tersebut hanya sekadar kiasan? Hal ini bisa menjadi diskusi yang panjang sekali. Namun satu hal yang pasti adalah Petrus percaya bahwa kematian bukanlah akhir sebuah cerita seseorang. Ada dunia dan kehidupan lain setelah kematian. Kematian adalah pintu menuju dunia orang-orang yang menunggu masa penghakiman.

Nyatanya kita tidak tahu pasti bagaimana dunia orang mati, yang kita ketahui hari ini adalah dunia orang hidup. Pesan Petrus ini bukan hanya bisa dibaca terkait orang mati saja, tetapi juga bisa dibaca bagi orang hidup. Kehidupan setelah kematian menunjukkan bahwa kita perlu melakukan hidup kita dengan awas, kita tidak bisa sembrono dan hidup semaunya sendiri. Di sisi lain, berita Injil adalah berita yang menyukacitakan yang bisa membawa kita dalam kehidupan bersama Allah. Maka jagalah Injil yang kita terima dengan sungguh-sungguh, hiduplah hari ini dengan tuntunannya. Tidak perlu menunggu sampai kita mati, hari ini pun kita bisa terus berusaha mewujudkan kasih dan karya Tuhan dalam hidup kita setiap hari. (gid)

 “Jagalah hidupmu seturut Injil Kristus, hari ini sampai engkau dipanggil pulang oleh Tuhan!”

[who_am_i]

https://gkjw.or.id/category/pah/

https://gkjw.or.id/pah/renungan-harian-27-mei-2020/


Saos Sukur Renungan Harian 27 Mei 2020   
Renungan Harian • 27 May 2020 • Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Bacaan : 1 Para Raja 8 : 54 – 65  |  Pamuji  : KPJ. 166
Nats: “Supaya sakehing bangsa ing bumi padha sumurup, menawa Sang Yehuwah iku Gusti Allah, lan ora ana liyane” (ay.60)

Kula ngaturken sembah bekti, dé Gusti tansah mberkahi. Pepujen punika kaserat wonten ing KPJ.166. Nalika kita nampeni berkah saking Gusti, tamtu kita ngraosaken bingah, lajeng kita saos sokur dhateng Gusti. Berkah arupi menapa kemawon. Kados ta : kasarasan, lulus saking sekolah, ketampi makarya, lsp. Nalika nampeni berkah punika, wonten ingkang  ngundang sederek-sederek rawuh ing pangabekti saos sokur. Kenging punapa? Karana berkah ingkang dipuntampi mboten namung dipunraosaken piyambak. Berkah lan kabingahan punika saged dipunraosaken ugi dening sederek-sederek sanesipun, ananging saderengipun saos sokur rumiyin dhateng Gusti srana pangabekti saos sokur punika.

Mekaten ugi Prabu Suleman saos sokur dhateng Gusti karana Padaleman Suci sampun rampun dipunyasa. Kados-kados mokal sacara manungsa, karana Padaleman Suci dirancang ageng sanget lan sedaya diyasa kanthi tenaga manungsa. Ananging saged rampung kanthi sae. Tamtu Prabu Suleman ngraosaken bingah sanget.  Bingah karana Gusti sampun nganthi lan paring berkah ngantos Padaleman Suci rampung dipunyasa. Bingah karana sedaya warganing Israel paring pisungsung lan pambiyantu kanthi sukarena supados Padaleman Suci saged dipunyasa. Bingah karana wonten Prabu Hiram ingkang nyaosi kayu Eres lan kayu Beros kangge yasa Padaleman Suci. Prabu Suleman saos sokur kanthi pandonga sokur, pamuji sokur sarta paring berkah tumraping sedaya warganing Israel. Sarta ngemutaken bangsa Israel supados gesang manut miturut katetepanipun Gusti, leladi kanthi sukarena supados Asmanipun Gusti Allah kasuwurake ing bumi (ay.60-61).

Tamtu kita sedaya nate ngraosaken berkah lan panganthinipun Gusti wonten ing gesang kita. Asring kita ngadepi perkawis ingkang kados-kados mokal kagem manungsa, ananging saged kalampahan karana berkah lan panganthi saking Gusti. Nalika nampeni berkah saking Gusti arupi punapa kemawon. Kita dipunemutaken kados bangsa Israel supados wonten ing gesang kita tansah manut miturut dhawuhipun Gusti sarta leladi Gusti kanthi sukarena lan kebak katresnan supados Asmanipun Gusti kasuwuraken lan sederek-sederek sanesipun ugi ngraosaken berkahipun Gusti. (cha)

 “Padha saosa puji sokur marang Pangeran Yehuwah”