THE HUMAN ENIGMA - Are Humans the Result of Evolution?

Scientific evidence indicates human beings are a unique species that is far superior to any species existing today or in the past.

In the movie, Planet of the Apes, Astronaut Leo Davidson is on a routine reconnaissance space mission in the year 2029, when suddenly his pod cruiser is thrust through a wormhole. Not knowing where they were, or how many years had advanced, he and his crew crash-land their cruiser on a strange planet that appears devoid of life. Suddenly they encounter an advanced tribe of intelligent talking apes who rule over a remnant of mute humans. Davidson’s other crew members are killed by their brutal rulers, but he escapes to a desolate area called the Forbidden Zone, an area the apes greatly fear.

In the end, Davidson discovers that he has actually landed on Earth in the year 3978. And the Forbidden Zone is the desert-like remains from an ancient nuclear holocaust that wiped out humanity. A remnant of the Statue of Liberty is discovered in the dust, along with other reminders of a civilization that once was.

The primary message is clear: human warfare and self-destruction enabled apes to evolve as the dominant species. But there is another, more subtle message: humans and apes are linked by an evolutionary family tree. Although the movie is humorous and entertaining, the message reflects the Darwinian paradigm that we are merely accidental beings in a chance world.

Actually, the entire Darwinian paradigm revolves around the theme that man is not unique, but rather just the end-product of a long evolutionary chain. The argument goes; that since we have bodies similar to apes, and since we share much of the same DNA, we must be related to them. Materialists cite this as proof that Darwin was right about us descending from lower forms of life.

It is not the purpose of this brief article to speculate on how life and the various species originated. A super-intelligent designer could have created life in a number of different ways, either using natural laws, or transcending them. In fact, some scientists such as Simon Conway Morris, and Richard G. Colling, believe in designed evolution, where all of nature was intricately and ingeniously planned to eventually create you and me. The issue we address here is what leading scientists have discovered about our origins. In other words, what does the evidence reveal about our species—are we simply advanced apes, or are we unique and distinct? If the latter is true, it would certainly add credence to the argument that we have been designed.


The fossil trail has revealed creatures that seem to resemble apes, but have some human-like features. These members of the ape family that scientists call hominids are clearly not human, but evolutionists believe they eventually became us. Evolutionists begin with the premise that life is merely one large family tree (or bush).

They are looking for a trail of fossils that confirm Darwin’s theory of macroevolution of our species. However, if evidence show that Homo sapiens appeared suddenly with qualities and traits distinct from all other forms of life, the possibility that we have been designed becomes apparent.

So have paleoanthropologists been able to bridge the chasm between what they call hominids and us, proving an evolutionary link?

We’ve all seen museum exhibits depicting slightly erect ape-like creatures that presumably became us. These exhibits and drawings in biology textbooks imply that there is solid fossil evidence to back up the claim that such fossils have been discovered. In fact, paleoanthropologists have uncovered pieces of bones and skull fragments from a variety of primates they consider human ancestors. Ardipithecus ramidus, the oldest of these, is dated at over 4 million years old. Homo habilis and Homo erectus are depicted as more recent members of our family tree.

It all looks and sounds so convincing. But what sounds like a solid argument for human ancestry unravels when the facts are made clear. Henry Gee, the chief science writer for Nature writes, “The intervals of time that separate fossils are so huge that we cannot say anything definite about their possible connection through ancestry and descent.”1

The problem is that paleoanthropologists are attempting to fill in an enormous puzzle with only a few fragments of bones and teeth that according to Gee, could be “fitted into a small box.”2 One of the most renowned evolutionists of the twentieth century, Stephen Jay Gould agrees with the difficulty, stating, “Most hominid fossils, even though they serve as a basis for endless speculation and elaborate storytelling, are fragments of jaws and scraps of skulls.”3

Gould is not alone. Harvard zoologist Richard Lewontin also acknowledges: “when we consider the remote past, before the origin of the actual species Homo sapiens, we are faced with a fragmentary and disconnected fossil record.” 4 Yet, these fragments of jaws and scraps of skulls, no matter how sparse and disconnected, have revealed some insightful clues about the uniqueness of our species. Let’s dig deeper.

The first thing that strikes one as odd about Homo sapiens is their appearance on the stage of history. Despite the transitional drawings found in textbooks, intelligent, laptop-carrying man seems to have shown up rather abruptly.

Although small fragments of hominid bones have been discovered, there is a huge jump from such creatures to our own species. Naturalist Ian Tattersall (curator at the American Museum of Natural History) remarks in his book The Fossil Trail: “Something extraordinary, if totally fortuitous, happened with the birth of our species.”5 Tattersall is referring to the suddenness with which humans appear in the fossil record.

Biologists are unable to explain why our species appeared so suddenly. Professor John Maynard Smith, Emeritus of Biology at the University of Sussex writes, “Something very puzzling happened….The fossil evidence is patchy, but it seems that hominids suddenly developed brains that, in terms of size, were much like ours.”6 In other words, the jump from hominids to humans is unexplainable. No links have been discovered.

Most hominids had small, ape-like brains and no capacity for language. Then, suddenly in the fossil record, man appears with several unique features, including an enlarged brain capacity. Why are there no clear-cut links between hominids without language capacity and Homo sapiens?


The ability to speak distinguishes man from all apes and hominids. Although human beings have both the hardware and the software for language, hominids didn’t. They didn’t even come close.

According to noted evolutionist Ernst Mayr, humans have the ability to conceptualize, resulting in the development of art, literature, mathematics, and science. Hominids and all other animals lack this unique human quality, and are only able to communicate by giving and receiving signals.7

But even if man suddenly developed the ability to speak, what evolutionary advantage brought about the change? This presents a huge problem for those who argue against a designer.

As he traces the history of our species, evolutionist Steve Olson spells out the problem. “Of course, language could not have come from nowhere. To speak, early humans needed particular vocal and neural mechanisms. But here a notorious problem arises. Any adaptations produced by evolution are useful only in the present, not in some vaguely defined future.”8

In other words, for human speech to work, the brain structure, the tongue, the larynx, the vocal cords, and many other parts all need to be fully developed.

Some biologists have speculated that a mutation occurred allowing an individual to talk. But, according to Olson, such explanations “have always been suspect.” In reality, science cannot explain why we are the only creatures with the ability to speak.


Man’s sudden appearance has scientists like Harvard scholar Lewontin pouring cold water on claims that a missing link between humans and apes has been discovered: Although he is an evolutionist, Lewontin acknowledges, “Despite the excited and optimistic claims that have been made by some paleontologists, no fossil hominid species can be established as our direct ancestor.”9

The sudden appearance of man in the history of our planet has some scientists using the world “miracle.” During an interview with the French science monthly La Recherché, Marcel Schutzenberger was asked, “The appearance of human beings—is that a miracle?”

The outspoken French mathematician replied,

Naturally. And here it does seem that there are voices among contemporary biologists—I mean voices other than mine—who might cast doubt on the Darwinian paradigm that has dominated discussion for the past twenty years.

Gradualists and saltationists [people who believe in rapid species change] alike are completely incapable of giving a convincing explanation of the quasi-simultaneous emergence of a number of biological systems that distinguish human beings from the higher primates.

Schutzenberger was referring to several physiological differences between humans and primates for which no transitional fossils have been discovered.

He then concludes the interview with his view that there is no materialistic explanation for the sudden development of man: “The reality is that we are confronted with total conceptual bankruptcy.”10

Even evolutionists like Mayr, who believe we descended from hominids writes: “Man is indeed as unique, as different from all other animals, as had been traditionally claimed by theologians and philosophers.”11

Along the same lines, Ian Tattersall remarks on the uniqueness of humanity: “Homo sapiens are as distinctive an entity as exists on the face of the Earth, and should be dignified as such instead of being adulterated with every reasonably large-brained hominid fossil that happened to come along.12

Of all hominids, only Neanderthal had a large brain. Yet, Neanderthal was a distinct species according to DNA studies.13 And, according to Olson they “seem not to have developed the fluent language that lets us wonder, adapt, and create.”14

What has caused mankind to transcend the animal world and probe space, develop computers, discover DNA, and create art and music? What makes us unique? The answer came down to three pounds of lumpy gray matter floating around in our heads.


So, what are we to make of the human brain? We generally associate complexity with intelligence. The more complex a building or machine, the more intelligence is required to engineer it. The human brain, for starters, contains 12 billion neuron cells intertwined with 100 trillion connections. To illustrate a number as large as 100 trillion, molecular biologist Michael Denton suggests visualizing a solid forest of trees covering half the United States. If each tree contains one hundred thousand leaves, the connections in a human brain would equal the total number of leaves in the entire forest.

Yet the brain’s connections are not mere intersections like those in a highway system, but rather are a highly organized network far exceeding the complexity of all the communication networks on planet Earth.19

Our memories (one billion trillion bits of them) are not isolated in one section of the brain but instead are intertwined throughout the network. “Each junction has the potential to be part of a memory. So the memory capacity of a human brain is effectively infinite.”20 Inside that three pounds of gray matter of yours is enough information to fill 20 million books (19 million if you aren’t that bright).

As we examine our universe, nothing else in it even remotely approaches the complexity of the human brain. Stephen Hawking compares the complexity of the human brain with most present-day computers and reveals the overwhelming superiority of our brains: “In comparison with most computers which have one central processing unit, the brain has millions of processing units … all working at the same time.”21

Even if communication engineers could apply the most sophisticated engineering techniques known to humanity, the assembly of an object remotely resembling the human brain would require an eternity of time. Even then, they still wouldn’t know where to begin.22 The overwhelming processing power takes place within an area of our brains called the cerebral cortex, and it is here where the human enigma is most apparent.


The cerebral cortex is the area of our brains where, mysteriously, “matter is transformed into consciousness.”23 The cerebral cortex distinguishes human beings from all other animals. “Though the difference between the human genome and that of a chimp is estimated to be less than 1 percent, our cerebral cortex has ten times more neurons.”24 But that is not the total story. Mayr reveals, “The unique character of our brain seems to lie in the existence of many (perhaps as many as forty) different types of neurons….”25 And in spite of the DNA similarities, between humans and chimpanzees, there are still some 40 million differences.26

Additionally, recent studies have shown that chimpanzees lack awareness of their own thoughts, a trait that appears to be uniquely human. 27

Awareness of thoughts is something that is beyond our ability to create, even in the most sophisticated software programs. When chess Grandmaster Gary Kasparov was defeated by the IBM supercomputer, Deep Blue, the computer didn’t even realize it had won. Deep Blue lacked this self-awareness we take for granted. It is called consciousness, a mystery that has baffled philosophers and scientists for centuries.

Our awareness, with its manipulation of ideas, actually takes place in the prefrontal cortex.28 It is here that we reason, ponder, imagine, fantasize, and seek answers to why we exist. This prefrontal cortex area in a human makes up a far larger proportion of the cerebral cortex than in any animal, and it is the most complex arrangement of matter in the universe.29

If we could shrink in size and become spectators to the incredible activity in the innermost portion of the cerebral cortex, we might see something resembling a kaleidoscope of fireworks networking in all directions. Yet these electrical impulses are billions of organized patterns that result in our thoughts and imaginations. All of these thoughts intersect with our self-awareness.

While consciousness is at rest during sleep, the brain is still in action. “Even in sleep, the brain is pulsing, throbbing and flashing with the complex business of human life—dreaming, remembering, figuring things out. Our thoughts, visions and fantasies have a physical reality.”30

Nobody really understands consciousness or how we got it. Sir John Maddox, former editor-in-chief of the journal Nature, addresses the puzzle of consciousness: “Nobody understands how decisions are made or how imagination is set free. What consciousness consists of, or how it should be defined, is equally puzzling. … We seem as far from understanding cognitive processes as we were a century ago.”31

For years materialists have tried to reduce humans to nothing more than a series of drives and instincts.

However, in reality human consciousness chooses between the instincts, and it is as different and separate from them as the pianist is from the keys he chooses to play on the piano. The consciousness sits over and above our instincts, drives, and desires, and it chooses which it will act upon.32

Thus, man can choose to disregard his own desire to survive for a higher purpose. Such an act of heroism works counter to Darwin’s survival of the fittest, and is unexplainable by materialists. There seems to be something about consciousness that transcends self-preservation.

Another example of consciousness is the objectivity of the self—you distinguish yourself from your experiences. When stimulated, you distinctly feel that pain or pleasure is happening to you and that you are distinct from the experience causing the pain or pleasure. It is this objective awareness of our own thoughts that appears to be unique to human beings.

So difficult is the problem posed by our consciousness that Laurence C. Wood said, “Many brain scientists have been compelled to postulate the existence of an immaterial mind, even though they might not embrace a belief in life after death.”33

What process in natural selection could have led to human consciousness? Although evolutionists have taken a stab at it, no one really knows. Neither do scientists have an explanation for human imagination or creativity.

In human beings, the ability to simulate alternative future events appears to take place within our subjective consciousness. Oxford zoologist Richard Dawkins admits that nothing in Darwinian evolution accounts for it. Although Dawkins remains an ardent materialist, he writes, “Why this should have happened is to me, the most profound mystery facing modern biology.”34

Even leading evolutionist Stephen J. Gould recognized the inability of natural selection to explain the human brain. Gould admitted, “I don’t know why the brain got large in the first place. It certainly wasn’t so that we could paint pictures or write symbols.”35


Why did we get these incredibly complex brains with both the hardware and software for language? And according to evolutionists, our brains have remained unchanged. Mayr writes, “What is perhaps most astonishing is the fact that the human brain seems not to have changed one single bit since the first appearance of Homo sapiens….”36 And where did consciousness and acts of heroism come from? There seems to be no evolutionary explanation for any of these unique human qualities.

In his book What Evolution Is, Ernst Mayr argues that our species is the only one of over a billion species that resulted in exceptional intelligence. 37

So what are we to make of us? We create music and art. We dream and imagine. We endeavor to reach the stars, launching space shuttles and peering at the universe through powerful telescopes. And we wonder why we are here on this tiny speck called Earth. The enigma of man seems to point to something or someone beyond ourselves.


  1. Quoted in Lee Strobel, The Case for a Creator (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2004), 62.

  2. Ibid. 63.

  3. Stephen Jay Gould, The Panda’s Thumb, (W. W. Norton & Company, 1980), 126.

  4. R. C. Lewontin, Human Diversity, (Scientific American Library, 1995), 163.

  5. Ian Tattersall, The Fossil Trail: How We Know What We Think We Know about Human Evolution (Oxford: Oxford University Press, 1996), 246.

  6. John Maynard Smith, “The Importance of Gossip,” article in Rita Carter, Mapping the Mind (London: Phoenix Books, 2002), 257.

  7. Ernst Mayr, What Evolution Is (New York: Basic Books, 2001), 253.

  8. Steve Olson, Mapping Human History: Genes, Race, and Our Common Origins (New York: Houghton Mifflin Co., 2002), 87.

  9. Lewontin, Ibid.

  10. Marcel-Paul Schutzenberger, “The Miracles of Darwinism,” La Recherché, January 1996.

  11. Mayr, 252.

  12. Tattersall, 219.

  13. Fazale R. Rana, “Neanderthal-Human Link Severed, “ Connections, Qtr 2, 2003, 8-9.

  14. Olson, 29.

  15. Ibid.

  16. Ibid.

  17. Ibid., 25.

  18. Olson, 86.

  19. Michael Denton, Evolution: A Theory In Crisis (Chevy Chase MD: Adler & Adler, 1986), 330-331.

  20. Denton, 331.

  21. Stephen Hawking, The Universe in a Nutshell (London: Bantam, 2001), 169.

  22. Carl Sagan, Cosmos (New York: Ballantine, 1985), 229.

  23. Gerald L. Schroeder, The Hidden Face of God (New York: Touchstone, 2001), 112.

  24. Ibid.

  25. Mayr, 252.

  26. Nicholas Wade, “In Chimpanzee DNA, Signs of Y Chromosome’s Evolution,” New York Times, Sept. 1, 2005, A13.

  27. C. D. L. Wynne, “The Soul of the Ape”, American Scientist, 89 (2001), 120-122.

  28. Carter, 312.

  29. Ibid., 298.

  30. Sagan, Ibid.

  31. Sir John Maddox, “The Genesis Code by Numbers,” Scientific American, December 1999, 62–67.

  32. C. S. Lewis, The Abolition of Man (New York: Macmillan, 1947), 45–49.

  33. Laurence W. Wood, Asbury Theological Journal 41, no.1 (1986).

  34. Richard Dawkins, The Selfish Gene (Oxford: Oxford University Press, 1989), 59.

  35. Stephen Jay Gould, quoted in Wim Kayzer, ‘A Glorious Accident’ (New York: W. H. Freeman & Co., 1997), 93.

  36. Mayr, Ibid.

  37. Mayr, Ibid.

  38. Schroeder, 159.

Terjemahan apa adanya dengan Google translate :

Bukti ilmiah menunjukkan manusia adalah spesies unik yang jauh lebih unggul untuk setiap spesies yang ada saat ini atau di masa lalu.

Dalam film Planet of the Apes, Astronaut Leo Davidson dalam sebuah misi ruang pengintaian rutin di tahun 2029, ketika tiba-tiba mobil pod nya terdorong melalui lubang cacing (worm-hole). Tidak tahu di mana mereka, atau berapa tahun telah maju, ia dan krunya kecelakaan-lahan mobil mereka di planet aneh yang muncul tanpa kehidupan. Tiba-tiba mereka menemukan sebuah suku lanjutan dari kera berbicara cerdas yang menguasai sisa-sisa manusia bisu. Anggota lain Davidson awak dibunuh oleh penguasa brutal mereka, tetapi ia lolos ke daerah terpencil yang disebut Zona Terlarang, suatu wilayah kera sangat takut.

Pada akhirnya, Davidson menemukan bahwa ia telah benar-benar mendarat di Bumi pada tahun 3978. Dan Zona Terlarang adalah gurun-seperti tetap dari sebuah bencana nuklir kuno yang dihapuskan kemanusiaan. Sebuah sisa dari Patung Liberty ditemukan dalam debu, bersama dengan pengingat lain dari sebuah peradaban yang dulu.

Pesan utama adalah jelas: perang manusia dan penghancuran diri kera diaktifkan untuk berkembang sebagai spesies dominan. Tapi ada pesan lain, lebih halus: manusia dan kera dihubungkan oleh sebuah pohon keluarga evolusioner. Meskipun film ini lucu dan menghibur, pesan mencerminkan paradigma Darwin bahwa kita adalah makhluk hanya kebetulan di dunia kebetulan.

Sebenarnya, paradigma seluruh Darwin berkisar pada tema bahwa manusia tidak unik, melainkan hanya produk akhir dari sebuah rantai evolusi yang panjang. Argumennya, bahwa karena kita memiliki tubuh yang mirip dengan kera, dan karena kita berbagi banyak DNA yang sama, kita harus berhubungan dengan mereka. Materialis mengutip ini sebagai bukti bahwa Darwin benar tentang kami turun dari bentuk kehidupan yang rendah.

Ini bukan tujuan dari artikel singkat ini untuk berspekulasi tentang bagaimana kehidupan dan berbagai spesies berasal. Seorang desainer super-cerdas bisa menciptakan kehidupan dalam sejumlah cara yang berbeda, baik menggunakan hukum alam, atau melampaui mereka. Bahkan, beberapa ilmuwan seperti Simon Conway Morris, dan Richard G. Colling, percaya pada evolusi dirancang, di mana semua alam adalah rumit dan terencana dengan cerdik untuk akhirnya menciptakan Anda dan saya. Masalah yang kita alamat di sini adalah apa yang para ilmuwan terkemuka telah menemukan tentang asal usul kita. Dengan kata lain, apakah bukti mengungkapkan tentang kita spesies-kera kita cukup maju, atau kita unik dan berbeda? Jika yang terakhir ini benar, tentu akan menambah kepercayaan pada argumen bahwa kita telah dirancang.


Jejak fosil telah mengungkapkan makhluk yang tampaknya mirip kera, tetapi memiliki beberapa manusia-seperti fitur. Para anggota dari keluarga kera yang para ilmuwan sebut hominid jelas bukan manusia, namun para evolusionis percaya bahwa mereka akhirnya menjadi kita. Evolusionis mulai dengan premis bahwa hidup hanyalah salah satu pohon keluarga besar (atau semak).

Mereka mencari jejak fosil yang mengkonfirmasi teori Darwin tentang evolusi makro spesies kita. Namun, jika menunjukkan bukti bahwa Homo sapiens muncul tiba-tiba dengan kualitas dan sifat-sifat yang berbeda dari semua bentuk kehidupan lainnya, kemungkinan bahwa kita telah dirancang menjadi jelas.

Jadi sudah ahli paleoantropologi telah mampu menjembatani jurang antara apa yang mereka sebut hominid dan kita, membuktikan hubungan evolusi?

Kita semua pernah melihat pameran museum yang menggambarkan mirip kera sedikit ereksi makhluk yang mungkin menjadi kita. Ini pameran dan gambar dalam buku-buku biologi menyiratkan bahwa ada bukti fosil kuat untuk mendukung klaim bahwa fosil tersebut telah ditemukan. Bahkan, ahli-ahli paleoantropologi telah menemukan potongan-potongan tulang dan fragmen tengkorak dari berbagai primata yang mereka anggap nenek moyang manusia. Ardipithecus ramidus, yang tertua dari ini, adalah tanggal di lebih dari 4 juta tahun. Homo habilis dan Homo erectus digambarkan sebagai anggota yang lebih baru dari pohon keluarga kita.

Semuanya terlihat dan terdengar begitu meyakinkan. Tapi apa yang terdengar seperti sebuah argumen yang kuat untuk membongkar keturunan manusia ketika fakta-fakta yang dibuat jelas. Henry Gee, penulis sains kepala untuk Alam menulis, “interval waktu bahwa fosil terpisah begitu besar sehingga kita tidak dapat mengatakan sesuatu yang pasti tentang koneksi mungkin mereka melalui keturunan dan keturunan.” 1

Masalahnya adalah bahwa ahli paleoantropologi sedang berusaha untuk mengisi teka-teki besar dengan hanya beberapa fragmen tulang dan gigi yang menurut Gee, bisa 2 Salah satu evolusionis paling terkenal dari abad kedua puluh, Stephen “dipasang ke sebuah kotak kecil.” Jay Gould setuju dengan kesulitan, menyatakan, “Kebanyakan fosil hominid, meskipun mereka melayani sebagai dasar untuk spekulasi tak berujung dan cerita rumit, adalah fragmen rahang dan potongan tengkorak.” 3

Gould tidak sendirian. Harvard ahli zoologi Richard Lewontin juga mengakui: “. Ketika kita mempertimbangkan masa lampau, sebelum asal dari spesies Homo sapiens yang sebenarnya, kita dihadapkan dengan catatan fosil terpisah-pisah dan terputus” 4 Namun, fragmen-fragmen rahang dan potongan tengkorak, tidak ada peduli betapa tipis dan terputus, telah mengungkapkan beberapa petunjuk wawasan tentang keunikan dari spesies kita. Mari kita menggali lebih dalam.

Hal pertama yang menyerang satu sebagai aneh tentang Homo sapiens penampilan mereka di panggung sejarah. Meskipun gambar transisi ditemukan di buku, cerdas, laptop-membawa manusia tampaknya telah muncul agak tiba-tiba.

Meskipun fragmen kecil dari tulang hominid telah ditemukan, ada lompatan besar dari makhluk tersebut untuk spesies kita sendiri. Naturalis Ian Tattersall (kurator di Museum Sejarah Alam Amerika) menyatakan dalam bukunya The Trail Fosil: “. Sesuatu yang luar biasa, jika benar-benar kebetulan, terjadi dengan kelahiran spesies kita” 5 Tattersall mengacu pada manusia yang tiba-tiba muncul di catatan fosil.

Ahli biologi tidak dapat menjelaskan mengapa spesies kita muncul begitu tiba-tiba. Profesor John Maynard Smith, Emeritus dari Biologi di Universitas Sussex menulis, “Sesuatu yang sangat membingungkan terjadi … Bukti fosil adalah tambal sulam, tetapi tampaknya bahwa hominid otak tiba-tiba dikembangkan yang, dalam hal ukuran, jauh seperti kita…” 6 Dengan kata lain, melompat dari hominid bagi manusia adalah dijelaskan. Tidak ada link telah ditemukan.

Sebagian besar hominid kecil, kera-seperti otak dan tidak ada kapasitas untuk bahasa. Kemudian, tiba-tiba dalam catatan fosil, manusia muncul dengan beberapa fitur unik, termasuk kapasitas otak diperbesar. Mengapa tidak ada jelas hubungan antara hominid tanpa kemampuan bahasa dan Homo sapiens?


Kemampuan untuk berbicara membedakan manusia dari semua kera dan hominid. Meskipun manusia memiliki baik perangkat keras dan perangkat lunak untuk bahasa, hominid tidak. Mereka bahkan tidak datang dekat.

Menurut evolusionis mencatat Ernst Mayr, manusia memiliki kemampuan untuk mengkonsepkan, sehingga dalam pengembangan seni, sastra, matematika, dan ilmu pengetahuan. Hominid dan semua hewan lain kurangnya ini kualitas manusia yang unik, dan hanya dapat berkomunikasi dengan memberikan dan menerima signals.7

Tetapi bahkan jika pria tiba-tiba mengembangkan kemampuan untuk berbicara, apa keuntungan evolusi membawa perubahan? Hal ini menimbulkan masalah besar bagi mereka yang menentang seorang desainer.

Saat ia menelusuri sejarah spesies kita, evolusionis Steve Olson merinci masalah. "Tentu saja, bahasa tidak bisa datang entah dari mana. Untuk berbicara, manusia purba diperlukan mekanisme vokal dan saraf tertentu. Tapi di sini muncul masalah terkenal. Setiap adaptasi yang dihasilkan oleh evolusi hanya berguna di masa sekarang, bukan di masa depan yang samar-samar "8.

Dengan kata lain, untuk berbicara manusia untuk bekerja, struktur otak, lidah, laring, pita suara, dan banyak bagian lain semua perlu sepenuhnya dikembangkan.

Beberapa ahli biologi telah berspekulasi bahwa mutasi terjadi memungkinkan individu untuk berbicara. Tapi, menurut Olson, penjelasan seperti “selalu dicurigai.” Pada kenyataannya, ilmu pengetahuan tidak dapat menjelaskan mengapa kita adalah makhluk hanya dengan kemampuan untuk berbicara.


Kemunculan tiba-tiba manusia memiliki ilmuwan seperti Harvard sarjana Lewontin menuangkan air dingin pada klaim bahwa missing link antara manusia dan kera telah ditemukan: Meskipun ia adalah seorang evolusionis, Lewontin mengakui, "Meskipun klaim bersemangat dan optimis yang telah dibuat oleh beberapa ahli paleontologi, tidak ada spesies hominid fosil dapat ditetapkan sebagai nenek moyang langsung kita "9.

Kemunculan manusia dalam sejarah planet kita memiliki beberapa ilmuwan menggunakan dunia Dalam sebuah wawancara dengan ilmu bulanan Perancis la Recherche “keajaiban.”, Marcel Schutzenberger ditanya, “adalah makhluk-Munculnya manusia yang keajaiban?”

Para matematikawan Perancis blak-blakan menjawab,

Tentu saja. Dan di sini hal itu tampaknya bahwa ada suara-suara di kalangan ahli biologi kontemporer-maksud saya suara-suara lain dari saya-yang mungkin meragukan paradigma Darwin yang telah mendominasi diskusi selama dua puluh tahun terakhir.

Gradualis dan saltationists [orang yang percaya dalam perubahan spesies yang cepat] sama-sama benar tidak mampu memberikan penjelasan yang meyakinkan tentang munculnya kuasi-simultan dari sejumlah sistem biologis yang membedakan manusia dari primata yang lebih tinggi.

Schutzenberger merujuk pada perbedaan fisiologis antara manusia dan primata yang tidak ada fosil transisi telah ditemukan.

Ia kemudian menyimpulkan wawancara dengan pandangannya bahwa tidak ada penjelasan materialis untuk pengembangan tiba-tiba manusia: “Kenyataannya adalah bahwa kita dihadapkan dengan kebangkrutan konseptual total.” 10

Bahkan evolusionis seperti Mayr, yang percaya kita keturunan dari hominid menulis: “Manusia memang sebagai unik, berbeda dari semua hewan lain, seperti yang telah secara tradisional diklaim oleh para teolog dan filsuf.” 11

Sepanjang baris yang sama, Ian Tattersall komentar pada keunikan manusia: "Homo sapiens adalah sebagai entitas khas seperti ada di muka bumi, dan harus bermartabat seperti itu bukannya dicampur dengan fosil hominid cukup setiap berotak besar yang kebetulan datang along.12

Dari semua hominid, hanya Neanderthal memiliki otak yang besar. Namun, Neanderthal adalah spesies yang berbeda sesuai dengan DNA studies.13 Dan, menurut Olson mereka 14 “tampaknya tidak telah mengembangkan bahasa fasih yang memungkinkan kita bertanya-tanya, beradaptasi, dan menciptakan.”

Apa yang telah menyebabkan umat manusia untuk mengatasi dunia hewan dan ruang pemeriksaan, mengembangkan komputer, menemukan DNA, dan menciptakan karya seni dan musik? Apa yang membuat kita unik? Jawabannya datang ke tiga pon materi abu-abu mengambang bergumpal-gumpal di dalam kepala kita.


Jadi, apa yang kita buat dari otak manusia? Kami umumnya mengasosiasikan kompleksitas dengan kecerdasan. Semakin kompleks sebuah bangunan atau mesin, kecerdasan lebih lanjut diperlukan untuk insinyur itu. Otak manusia, untuk pemula, berisi sel-sel neuron 12 miliar terkait dengan 100 triliun koneksi. Untuk menggambarkan sejumlah seluas 100 triliun, ahli biologi molekuler Michael Denton menunjukkan memvisualisasikan sebuah hutan yang solid pohon meliputi setengah Amerika Serikat. Jika pohon masing-masing berisi seratus ribu daun, koneksi dalam otak manusia akan sama dengan jumlah daun di seluruh hutan.

Namun koneksi otak tidak hanya persimpangan seperti dalam sistem jalan raya, melainkan adalah jaringan yang sangat terorganisir jauh melebihi kompleksitas dari semua jaringan komunikasi di planet Earth.19

Kenangan kami (satu miliar triliun bit dari mereka) tidak terisolasi dalam satu bagian otak melainkan saling terkait di seluruh jaringan. "Setiap persimpangan memiliki potensi untuk menjadi bagian dari memori. Jadi kapasitas memori dari otak manusia secara efektif terbatas "20. Di dalam bahwa tiga pon materi abu-abu dari Anda adalah informasi yang cukup untuk mengisi 20 juta buku (19 juta jika Anda tidak terang).

Saat kita meneliti alam semesta kita, tidak ada yang lain di dalamnya bahkan jauh mendekati kompleksitas otak manusia. Stephen Hawking membandingkan kompleksitas otak manusia dengan sebagian besar masa kini komputer dan mengungkapkan keunggulan yang luar biasa dari otak kita: "Dibandingkan dengan kebanyakan komputer yang memiliki satu unit pengolah pusat, otak memiliki jutaan unit pengolahan … semua bekerja pada saat yang sama waktu "21.

Bahkan jika insinyur komunikasi dapat menerapkan teknik teknik yang paling canggih yang dikenal untuk kemanusiaan, perakitan objek jarak jauh yang menyerupai otak manusia akan membutuhkan keabadian waktu. Bahkan kemudian, mereka masih tidak akan tahu ke mana harus begin.22 Kekuatan pemrosesan besar terjadi dalam area otak kita yang disebut korteks serebral, dan di sini di mana teka-teki manusia adalah yang paling jelas.


Korteks serebral adalah area otak kita di mana, misterius, 23 “materi berubah menjadi kesadaran.” Korteks serebral membedakan manusia dari semua hewan lain. “Meskipun perbedaan antara genom manusia dan simpanse yang dari diperkirakan kurang dari 1 persen, korteks serebral kami telah neuron sepuluh kali lebih.” 24 Tapi itu bukan kisah total. Mayr mengungkapkan, “Karakter unik dari otak kita tampaknya terletak pada keberadaan banyak (mungkin sebanyak empat puluh) berbagai jenis neuron …” 25 Dan meskipun kesamaan DNA, antara manusia dan simpanse, masih ada beberapa 40 juta differences.26

Selain itu, studi terbaru menunjukkan bahwa simpanse kurangnya kesadaran pikiran mereka sendiri, suatu sifat yang muncul untuk menjadi unik manusia. 27

Kesadaran pikiran adalah sesuatu yang berada di luar kemampuan kita untuk menciptakan, bahkan dalam program perangkat lunak yang paling canggih. Ketika Grandmaster catur Gary Kasparov dikalahkan oleh superkomputer IBM, Deep Blue, komputer bahkan tidak menyadari hal itu telah menang. Deep Blue tidak memiliki kesadaran diri ini kami ambil untuk diberikan. Hal ini disebut kesadaran, sebuah misteri yang telah membingungkan para filsuf dan ilmuwan selama berabad-abad.

Kesadaran kita, dengan manipulasi akan ide-ide, sebenarnya terjadi di prefrontal cortex.28 sinilah kita alasan, merenungkan, membayangkan, berfantasi, dan mencari jawaban mengapa kita ada. Daerah ini korteks prefrontal pada manusia membentuk proporsi yang jauh lebih besar dari korteks serebral dibandingkan pada hewan apapun, dan itu adalah susunan paling kompleks materi di universe.29

Jika kita bisa menyusut dalam ukuran dan menjadi penonton aktivitas yang luar biasa di bagian terdalam dari korteks serebral, kita mungkin akan melihat sesuatu yang menyerupai kaleidoskop jaringan kembang api di segala penjuru. Namun impuls listrik miliaran pola terorganisir yang menghasilkan pikiran dan imajinasi. Semua pikiran ini bersinggungan dengan kesadaran diri kita.

Sementara kesadaran saat istirahat selama tidur, otak masih dalam tindakan. "Bahkan dalam tidur, otak berdenyut, berdenyut dan berkedip dengan bisnis yang kompleks dari kehidupan-mimpi manusia, mengingat, memikirkan hal-hal yang keluar. Pikiran kita, visi dan fantasi memiliki realitas fisik "30.

Tidak ada yang benar-benar memahami kesadaran atau bagaimana kita mendapatkannya. Sir John Maddox, mantan editor-in-chief dari jurnal Nature, alamat teka-teki kesadaran: "Tidak ada yang memahami bagaimana keputusan dibuat atau bagaimana imajinasi dibebaskan. Apa yang terdiri dari kesadaran, atau bagaimana harus didefinisikan, sama-sama membingungkan. … Kami tampaknya jauh dari pemahaman proses-proses kognitif sebagai kami abad yang lalu "31.

Selama bertahun-tahun materialis telah mencoba untuk mengurangi manusia untuk tidak lebih dari serangkaian drive dan naluri.

Namun, pada kenyataannya kesadaran manusia memilih antara naluri, dan itu adalah sebagai berbeda dan terpisah dari mereka sebagai pianis adalah dari kunci dia memilih untuk bermain di piano. Kesadaran duduk atas dan di atas naluri kita, drive, dan keinginan, dan memilih yang akan bertindak upon.32

Dengan demikian, manusia dapat memilih untuk mengabaikan keinginannya sendiri untuk bertahan hidup untuk tujuan yang lebih tinggi. Seperti tindakan kepahlawanan karya counter untuk kelangsungan hidup Darwin of the fittest, dan dijelaskan oleh materialis. Sepertinya ada sesuatu tentang kesadaran yang melampaui pemeliharaan diri.

Contoh lain dari kesadaran adalah objektivitas diri Anda membedakan diri dari pengalaman Anda. Ketika dirangsang, Anda jelas merasa bahwa sakit atau kesenangan terjadi pada Anda dan bahwa Anda berbeda dari pengalaman menyebabkan rasa sakit atau kesenangan. Ini adalah kesadaran obyektif dari pikiran kita sendiri yang tampaknya menjadi unik pada manusia.

Jadi sulit adalah masalah yang ditimbulkan oleh kesadaran kita bahwa Laurence C Wood mengatakan, 33 “ilmuwan otak Banyak telah dipaksa untuk mendalilkan keberadaan pikiran yang imaterial, meskipun mereka mungkin tidak memeluk suatu keyakinan akan adanya kehidupan setelah kematian.”

Apa proses seleksi alam bisa menyebabkan kesadaran manusia? Meskipun evolusionis telah mengambil menusuk itu, tidak ada yang benar-benar tahu. Ilmuwan juga tidak memiliki penjelasan bagi imajinasi manusia atau kreativitas.

Pada manusia, kemampuan untuk mensimulasikan peristiwa masa depan alternatif muncul untuk mengambil tempat dalam kesadaran subyektif kita. Zoologi Oxford Richard Dawkins mengakui bahwa tidak ada dalam rekening evolusi Darwin untuk itu. Meskipun Dawkins tetap merupakan materialis bersemangat, ia menulis, “Mengapa ini harus terjadi bagi saya, misteri paling mendalam yang dihadapi biologi modern.” 34

Bahkan evolusionis terkemuka Stephen J. Gould mengakui ketidakmampuan seleksi alam untuk menjelaskan otak manusia. Gould mengaku, "Saya tidak tahu mengapa otak mendapat besar di tempat pertama. Ini jelas tidak sehingga kita bisa melukis gambar atau menulis simbol "35.


Mengapa kita mendapatkan otak sangat kompleks dengan baik hardware dan software untuk bahasa? Dan menurut evolusionis, otak kita tetap tak berubah. Mayr menulis, “Apa yang mungkin paling menakjubkan adalah fakta bahwa otak manusia tampaknya tidak memiliki berubah sedikit pun sejak penampilan pertama Homo sapiens …” 36 Dan mana kesadaran dan tindakan kepahlawanan datang dari? Tampaknya tidak ada penjelasan evolusi untuk salah satu kualitas manusia yang unik.

Dalam bukunya What Evolution Is, Ernst Mayr berpendapat bahwa spesies kita adalah satu-satunya lebih dari satu milyar spesies yang menghasilkan kecerdasan luar biasa. 37

Jadi apa yang bisa kita buat dari kita? Kami menciptakan musik dan seni. Kita bermimpi dan membayangkan. Kami berusaha untuk mencapai bintang-bintang, meluncurkan pesawat ulang-alik dan menatap alam semesta melalui teleskop yang kuat. Dan kita heran mengapa kita di sini pada titik kecil yang disebut Bumi. Teka-teki manusia tampaknya menunjuk pada sesuatu atau seseorang di luar diri kita.


kutipan ini menunjukkan seorang Kristen yang bertanggung jawab atas imannya, selalu mencari penjelasan-penejalasan atas apa yang ia percaya, dan selalu mencoba membela imannya. Jika tidak ada orang lain yang mengerti, setidaknya ia memiliki pemahaman yang lebih baik tentang Allah, dirinya dan alam semesta.

Would he be in vain? No, because we humans are all created in one purpose, to know God our Creator. :slight_smile:

good job bruce :afro:


Menurut aku sih, evolusi itu memang terjadi didalam kehidupan manusia. Gampangnya aja lah, lihat anak anak sekarang dibandingkan dengan anak anak dulu, sekarang lebih cantik2 dan ganteng2 dari lahir aja dah kelihatan. Kalau cari suami atau istri cantik atau ganteng jaman sekarang boleh dibilang jauh lebih mudah karena memang semakin kedepan keturunan manusia semakin baik kok. Ini dipengaruhi banyak hal dan kompleks diantaranya pengaruh dari pengetahuan manusia yang membuat asupan makanan dll jauh lebih baik dari dulu. Ini adalah salah satu bukti nyata terjadinya evolusi atau bahkan terkadang revolusi.
Tetapi menyatakan evolusi itu dari kera, itu yang saya gak setuju, memang bentuk batok kepala manusia dan kera hampir sama, tetapi hanya mendasarkan dari batok kepala saja juga gak bisa. Apakah dari batok kepala bisa diketahui bahwa seseorang itu “berbulu lebat” atau tidak? Tidak semudah itu juga kan? Dan lapisan daging pelapis batok kepala itupun juga bisa gak sama antar manusia, jadi gak bisa demikian mudah disimpulkan demikian.
Jadi menurut saya evolusi terjadi, tetapi tidak sejauh yang diperkirakan oleh darwin. Itu terlalu jauh. Kalau memang demikian kenapa hiu atau paus yang juga mengalami evolusi ternyata tidak berubah sejauh kera? Harusnya hiupun bisa menjadi sesuatu yang berbeda dong? Dan kera harusnya semua jenis bisa mengalami evolusi, lalu kenapa sampai hari ini masih ada kera? Bukankah dna kera sama pada dasarnya? Kalau satu mengalami evolusi sejauh itu kenapa yang lain tidak? Itu menunjukan bahwa spesies manusia dan hewan berbeda. Hewan gak akan mungkin menjadi manusia kecuali terjadi “revolusi dna besar besaran”, demikian juga sebaliknya.

u/ John
Evolusi bukan >< revolusi
Evolusi = perubahan secara lambat
revolusi = re-evolusi, bisa juga perputaran, dari sini pistol yang berputar disebut revolver
Soal anak sekarang cerdas adalah hasil dari teknologi, baik dari pemeriksaan USG dapat diketahui sedikit cacat dalam kandungan, susu yang banyak mengandung EPA, DHA, OMEGA 3,6,9, dst,
Informasipun berperan penting, informasi yang diterima anak 1 th sekarang boleh dikata jauh lebih banyak dari kakek moyang kita Adha seumur hidupnya, itu diakumulasikan di otak menjadi apa yang kita sebut pintar!
Soal manusia berasal dari kera bukan satu-satunya, inti dari teori Darwin adalah fit the fittest atau adaptasi, jadi yang bisa menyesuaikan diri dengan alam, ialah yang survive.
Soal teori Darwin tentang kera memang banyak salahnya, tetapi sebelumnya, proses aging, terutama adaptasi banyak betulnya, seperti kenapa jerapah berleher panjang, dst banyak benarnya, satu kesalahan pada banyak orang : salah sedikit bukan berarti salah semuanya!

Bro, maksud saya dengan revolusi adalah suatu perubahan yang relatif sangat cepat diakhibatkan sesuatu, misalkan mutasi gen yang sangat cepat akhibat dari paparan radiasi. Hal ini dikenal dalam iptek, seingat saya, sebagai kebalikan dari evolusi yang merupakan hasil dari salah satunya yang anda bilang yaitu kemampuan survive dengan mengadaptasi lingkungan disekitarnya.
Seperti yang sudah saya jelaskan diatas bahwa evolusi memang terjadi, dan itu terjadi pula pada manusia, dan saya sudah contohkan satu kasus mudah.
Saya kira pada intinya kita tidak bertentangan kok, tetapi satu hal bahwa evolusi dari hewan menuju manusia, “bukanlah sebuah kesalahan kecil”, itu kesalahan prinsipil dan sangat besar karena mengabaikan perbedaan terbesar manusia dan hewan yang sangat menentukan terhadap evolusi yang terjadi. Hiu akan tetap jadi hiu dengan spesies berbeda pada saat dia mengalami evolusi. Selama ini tidak ada ikan menjadi burung kan? Meskipun ber-evolusi bagaimanapun? Nah itu intinya.

. Hiu akan tetap jadi hiu dengan spesies berbeda pada saat dia mengalami evolusi. Selama ini tidak ada ikan menjadi burung kan? Meskipun ber-evolusi bagaimanapun? Nah itu intinya.

Bro, dalam beberapa hal saya sependapat dan bisa mengerti sudut pandang anda. Tetapi saya punya ‘teori’ pribadi, dimana evolusi yang kita lihat ini sebenarnya hanya segaris dari batas waktu yang sangat panjang. Saya ambil contoh seperti ini, jika kita melompat dari gedung Burj Al Arab, mungkin sekitar 3 menit kita melayang di udara, dan semuanya seolah olah baik-baik saja, bahkan kita seolah bisa terbang. Tetapi jika kita tarik batas waktu itu dari 3 menit menjadi 30 menit, mungkin barulah kita melihat ternyata kita hancur saat bertemu tanah.

Jadi, dengan menggunakan analogi di atas, mungkin, ini mungkin, jangka waktu pengamatan kita dalam melihat evolusi ikan hiu menjadi burung, mungkin kurang panjang.

Punya pendapat berbeda?

memang di dalam science ada 2 kategori perubahan :

  1. perubahan DI DALAM SPESIS (entahlah, apa ya orang biologi menyebut kelompok ini) :slight_smile:
  2. perubahan KELUAR SPESIS

nah yang bro Jonathan maksud adalah No.1 sedangkan istilah Evolusi jika tidak disebutkan konteksnya maka itu berbicara Darwinian yaitu No.2

Sampai hari ini, belum ditemukan bukti terjadi LOMPATAN ANTAR SPESIS [No. 2], yang ada hanyalah “variasi” di dalam spesies, misalnya telah terjadi beragam, puluhan atau mungkin lebih jenis anjing, ada puluhan jenis kucing walau ada yang segede bagong yaitu Singa dan Harimau, tapi ada juga kucing rumah yang kecil, atau kucing persia yang cantik.

Tetapi tidak pernah dapat dibuktikan ada lompatan dari kelas “primata” dan berubah menjadi manusia, sehingga penyokong teori tersebut dengan malu2 mengatakan “missing link” untuk mengistilahkan ketidak adaan sokongan atas teori mereka.